|
|
ALCUNI SPUNTI DI LETTURA
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«GUIDO DA TODI»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
- LA VERA NATURA DEL DHARMA - (di Guido Da Todi) Forse, il discorso sulla natura del dharma è stato preso un pò alla lontana. Questo, è quello che penso io.... Per comprendere - secondo me - la logica compiuta che esiste in quelle azioni che attengono al dovere, all'adesione che ogni uomo e donna hanno verso - non so come dire - i compiti ambientali e contingenti nei quali si trovano immersi si dovrebbe andare per gradi. Le grandi sintesi sono estremamente rischiose, in proposito...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«VIPASSANA RESEARCH INSTITUTE»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
La realtà dell'impermanenza> (a cura del Vipassana Research Institute) Ogni cosa esistente è impermanente. Quando si comincia a osservare ciò, con comprensione profonda e diretta esperienza, allora ci si mantiene distaccati dalla sofferenza: questo è il cammino della purificazione. Dhammapada, XX (277) Per spiegare in maniera più ampia e dettagliata l'importante concetto di 'anicca', l'impermanenza, proponiamo questo articolo redatto dal Vipassana Research Institute. -Anicca, ...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«VIPASSANA RESEARCH INSTITUTE»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
Nota: Vipassana (che nell'antica lingua indiana Pali significa "vedere le cose in profondità, come realmente sono") è una delle più antiche tecniche di meditazione dell'India. Fu infatti riscoperta e insegnata da Siddhatta Gotama il Buddha, più di 2500 anni, fa come metodo universale per uscire da ogni tipo di sofferenza. Vipassana è una tecnica pratica di auto-osservazione, un metodo scientifico che porta alla graduale purificazione della mente.)
...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«GIANCARLO GIOVANNINI»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
Vipassana, la via dello sviluppo mentale (di Giancarlo Giovannini) Attraverso una costante, curiosa e focalizzata presenza mentale alleniamo la nostra mente a riconoscere la vera natura della realtà. La meditazione Vipassana, o di chiara visione, è un tipo di pratica assai utile per chi desidera conoscere, comprendere e padroneggiare, anche se forse il termine più adatto sarebbe "domare", la propria mente. Vipassana significa "vedere attraverso varie modalità", vuol dire osservare...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«VIPASSANA RESEARCH INSTITUTE»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
L'importanza delle sensazioni del corpo (a cura del Vipassana Research Institute) Quasi tutti i maestri religiosi hanno trasmesso un insieme di articoli di fede. Ciò che il Buddha insegnò, invece, è un sistema sperimentale. Se vogliamo imparare a vivere una vita felice, è necessario che ci trasformiamo in maniera radicale, e per un cambiamento così fondamentale, anche la fede più sublime non basta. Occorre sperimentare la legge naturale, il Dhamma, direttamente all'interno di noi stes...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«VARI AUTORI»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
L'ESSENZA DEL BUDDHADHAMMA ...Il significato vero di Anicca è Impermanenza o Deperimento che è la natura di impermanenza e deperimento inerente ad ogni cosa che esiste nell'universo, cosa animata od inanimata. Buddha fece comprendere ai suoi discepoli che ogni cosa che esiste nell'universo, sia essa animata od inanimata, è composta di Kalapa (molto più piccole degli atomi) e che ciascuna di esse nasce e muore simultaneamente. Ogni Kalapa è una massa formata da otto elementi naturali: P...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«DALAI LAMA»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
Tratto da: Dalai Lama. La ruota del Dharma. Il Primo giro della Ruota del Dharma. (secondo gli insegnamenti di S.S.Dalai Lama). - Le Quattro Nobili Verità - Secondo la leggenda, raggiunta la piena illuminazione, il Buddha restò in silenzio per quarantanove giorni, senza predicare. Il suo primo insegnamento pubblico fu diretto ai cinque asceti che erano stati suoi compagni quando conduceva vita di mendicante. Avendo compreso che l'ascetismo non porta alla libertà dalla sofferenz...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«VARI AUTORI»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
Il dito che indica la luna Tra storia e leggenda Gautama Buddha visse nel VI secolo a.C., un'epoca di straordinario fermento intellettuale e spirituale in tutto il mondo antico. All'incirca negli stessi anni in Cina due giganti del pensiero e della coscienza, Lao-Tze e Confucio, danno forma a quelle che resteranno nel corso dei millenni le caratteristiche fondamentali della riflessione filosofica, della cultura, dell'arte e della religione cinese. In Grecia i filosofi presocratici ...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AUTORE:
|
«FLAVIO PELLICONI»
|
|
TITOLO:
|
|
|
|
|
|
|
Il Buddha non era un ciccione! (di Flavio Pelliconi) (articolo pubblicato su Dharma n. 20 dell'aprile 2005) - Il Buddha non era grasso. Gli artisti buddisti lo rappresentarono snello e flessuoso fin dai tempi più antichi. Ma, allora, chi è il ciccione che s'è imposto all'immaginario collettivo dell'Occidente, che erroneamente lo confonde collo Shakyamuni? Il Buddha non era affatto grasso, come i piú credono, ma era anzi snello, molto ben proporzionato e aveva un portamento reg...
|
|
|
