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DEFINIZIONE:
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Dottrina teologica che afferma il primato della Chiesa
cattolica di Roma, sia nei rapporti teologici e giurisdizionali con le singole
chiese nazionali, sia nei rapporti politici con gli stati. I maggiori teorici
dell’U., che si appoggiano dapprima all’assolutismo monarchico della
Restaurazione, e poi al liberalismo della Monarchia di luglio, furono de Maistre
e Lamennais. Il principio teologico fondamentale dell’U. è il dogma
dell’infallibilità pontificia del 1870, che concentrava nella persona del
pontefice ogni potere dogmatico e disciplinare rispetto ai vescovi. Il principio
politico dell’U. è il rifiuto che le singole chiese nazionali siano subordinate
al potere degli stati, ma può giungere fino alla richiesta di un riconoscimento
della supremazia del potere politico della Chiesa rispetto allo Stato.
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